第七十一章北狄国太子长琴（2/2）

千年前胡亥就利用灵器天签布置的结界，既然用得是灵器，那么这结界的强大可想而知，这也是胡亥为了等郭宋星夜一种自我的保护，现在更是为他们提供了安全的住所。

苍落舞凌灵术刚施完，就到了帝台之棋旁的“休与山”，目光坚定，疾步就去找神仙帝台了。

他记得很清楚，星夜之前讲解资料曾说过，中次匕山苦山之首，曰休与之山；其上有石焉，名曰帝台之棋，五色而文，其状如鹑卵，帝台之石，所以祷百神者也，服而不蛊；有草焉，其状如蓍，赤叶而本从生，名曰夙条，可以为幹。

东三百里，曰钟鼓之山，帝台之所以觞百神也，有草焉，方茎而黄华，员叶而三成，其名曰焉酸，可以为毒。其上多砺，其下多砥。

如果他在休与山找不到神仙帝台，也可以去钟鼓山看看，还好星夜说的也比较详细。

刚到他就看见脚边的夙条草，所以猜测这里是休与山，他现在一边疾走一边梳理他独自来这儿的目的。

他独自来这儿原因有二，如跟神仙帝台一战，他必有胜算，也不会祸及他人；而且以他的面子，上古九神之一，想要拿灵器，也是唾手可得，也不必损耗其他人的战力。

而且这世上就只有九位能称之为“神”，其他的不管修炼多少年，都只是“仙”的级别，不可能越神。

何况这里有没有灵器还不知道，他一个人就足够了。

理了理自己的思绪，又加紧了上山的速度。

北狄国

一个平静素雅的小院中，一个与郭宋星夜有五分相似的女子，躺在院中的摇椅上悠闲的晒着太阳，旁边则有一个可爱的小丫头规矩的站着。

没错，这人就是刚从第二时空穿来的郭宋星夜。

她来到这儿其实有几天了，也知道了些基本的人物习俗，他们的同伴也因为身体的不同，全部分散。

这里人穿的衣服与南宋的服装一样，习俗也差不多，不过这里以音乐为国粹，因为千年前太子长琴曾在这儿居住过，音乐也得到传播，对这里有很大影响。

而榣山是为太子长琴的原住处，也此被奉为圣山。

这里的当政者是太子长琴友人的后代，为了纪念太子长琴，后改姓为“太子”，以示尊敬与追念，自此“太子”就成了北狄国最为尊贵的姓，只有皇室才能拥有的姓。

而她现在北狄国的名字叫乌不宿，乌不宿的父亲是全国也算有名的商人“乌龙”，在这儿她有一个哥哥一个弟弟还有一个妹妹，五个姨娘，也算是一个大家庭了。

她是府里的长女，因为是女子又没有母亲的庇佑，导致她在这里的地位非常低微，连她那个便宜妹妹都比不上。

说来这乌不宿也倒霉，她娘亲生下她就撒手人寰，也因为这样她的便宜老爹以为她是个扫把星，就把她丢到了后院交给了她的奶娘，不管不顾。

虽然这样，却也没太过克扣她的衣食，把她当宠物一样养着，等长到适合的年纪，就让她为了利益嫁出去。

也不能白白浪费一个机会不是吧！